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佛史上风闻的胜义火供大年夜法洛杉矶圣迹寺举

2020-03-12 20:23栏目:主页 > 美容养生知识 >

摘要:洛杉矶/攘琼诺桑撰 2018年9月19日在美国圣蹟寺由巨圣德掌管的「胜义火供法会 」在大年夜雄宝殿与广场之间正式举办,好事美满。 参与这场法会者,他们参与法会的人缘有两种:第一......

  洛杉矶/攘琼诺桑撰

  2018年9月19日在美国圣蹟寺由巨圣德掌管的「胜义火供法会 」在大年夜雄宝殿与广场之间正式举办,好事美满。

  参与这场法会者,他们参与法会的人缘有两种:第一种直接参与者都是由一名玉尊、旺扎上尊、莫知教尊与禄东赞法王四人肯定的圣德高僧与佛教寺院住持住持、佛教机构担负人 。 第二种是随缘参与,遇上了就遇上了,就参与了。

  火供法是佛教的大年夜法,特别是藏传佛教特别重视火供,在西藏、印度等地,连老庶平易近简直都耳熟能详的息灾、免难、除障、增福的知名大年夜法。这部佛法,别名「胜义火坛护摩法」,然则常常上百年,难有一场真实的「胜义火供护摩法」,而人们参与的恰好都是惯例火供法。「胜义火供护摩法」与惯例火供所发生的加持力是寰宇差异。一步与万里之遥。

  旺扎上尊和二位大年夜圣德说到他们的亲自经历,近百年西藏有知名的大年夜日如来颇邦卡巨匠和大年夜月如来康萨仁波且修过此法,个中一名二段金扣的大年夜圣德说:「我学了这个法,但没有修胜利,看来是道力和时间还差,还需求尽力。近几十年来还没有看到过哪个大年夜圣德、大年夜法王、大年夜法师把胜义火供修胜利的,胜义火供假设没有修胜利,就会只能作为通俗火供的感化。」那麽胜利与不胜利的差异在哪里呢? 起首,惯例藏传火坛供,或东密传承火供(柴堆大年夜法会),被人宣称若何了得,我经了解後,结果,在焚烧时都是用人工焚烧,其加持力,怎能沾佛圣焚烧之边?胜义火供就分歧了,它必须祈请九位如来及金刚佛母,般若佛母,护法圣众,亲临火坛,由虚空驾临的金刚佛母亲自焚烧,这才是真实的胜义火供。

  这场胜义火供法会,参与的善信排列大年夜雄宝殿内,众目睽睽,近距离亲眼目击法会的过程。火供坛上要施用十分多分歧的法器,火供坛是临时打造的新火炉,不用任何电器和火器,就是一个纯铜乾净的炉子。有一个平板桌和一切法器,包罗火炉,由志愿者十多人在现场从上到下清洗得六根清净,将火坛炉放在平板桌上,外面放上木材,檀喷鼻木,平板桌事先抬近大年夜殿门上。主法巨圣德依法不美观修,在约五十米远摆布是主法巨圣的法座,「焚烧卫士」是一个一段金扣的圣德波迪温图孺尊担负,他将火签浸上酥油,一步一咒字,走向火坛炉,大年夜约隔六米远,原本要焚烧,突然修改主意,站住对空中喊:「这一场胜义火坛护摩法是南无巨圣德主修,请金刚佛母焚烧,假设金刚佛母不焚烧,学生波迪温图就点了!」随着深深行了鞠躬礼。

  巨圣德站在远处大年夜声喊道:「请金刚佛母为众生除障、增福护摩焚烧!」话音刚落,突然虚空金刚佛母出现,我看到蓝色金刚佛母用手一指弹入一道闪光,坛炉就燃了,坛炉在丝毫没有火的状况下,突然熊熊烈火燃起,吓得波迪温图连跑带跳,转身勒头便拜,现场人人近距离看到火焰突然燃起,当下当场磕头跪拜, 高兴非常,依仪规展开祈愿烧护摩。
        

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